Журналистка из Сибири Нина Васильева третий год подряд ездит в качестве волонтёра в священное место – Валаамский монастырь, расположенный на острове в северной части Ладожского озера в Республике Карелия. Зачем туда ежегодно приезжают свыше 100 000 паломников, соблюдение каких правил требуют от них и за что могут выгнать из монастыря – в материале Сиб.фм.

Шторм не застали

Журналистка из Омска Нина Васильева крещёная, но долгое время считала себя атеисткой. А в монастырь первый раз поехала в 2021 году.

По её словам, добираться до Валаама надо через Санкт-Петербург. Сначала – два часа на электричке до Приозерска, а оттуда волонтеров бесплатно доставит по Ладожскому озеру пароход «Святитель Николай». Нине повезло, что в этот раз погода была тихая и вода спокойная. Но кто-то из братии потом обмолвился: «Кто на «Святителе» в шторм не ходил, тот Богу не молился». А бури там бывают до 9 баллов.

От причала волонтеров на автобусе довозят до фермы, где их ждёт просторная келья – комната в монастыре.

«В здании две таких комнаты отданы волонтерам, а в остальных монахи живут по одному. В нашей – хороший ремонт, кровати, тумбочки, мягкие подушки, одеяла», – делится Нина.

Уже на следующий день волонтеры приступают к работе, которую в монастыре называют послушанием. Нина трудилась на сыродельне и в трапезной.

«В 8:00 мы вставали, неспешно одевались, шли завтракать. Давали кашу, омлет, иногда творог. Потом так же неспешно, к 9:00 идём на сырорезку. Продукт на треугольники режет машина, а наша задача следить, чтобы он был здоровый и упаковывать в вакуум, на продажу. Острые краешки клина обрезали, так положено, и все это, конечно, съедали. До 11:00 поработали – пьём чай с печеньем, а ещё на столе йогурт, рикотта, молоко. Дальше трудимся до 13:00 и идём на обед. На ферме мясо не дают, вместо него форель, судак, пикша. По графику работа заканчивается в 18:00, но на деле намного раньше. Затем ужин и вечерняя служба в храме», – поделилась журналистка.

На службы в храмы ходить никого не заставляют. Каждый волонтер сам решает, как ему проводить свободное время.

Нина заметила, что даже на производстве монахи вырабатывают смирение. Когда в цех приходит трудиться заместитель Агапия, отец Модест, он подчиняется простому монаху Илье.

По словам Нины, она тоже научилась смирению: молчала в ответ на претензии и исправляла огрехи. А тех, кто не может промолчать, да еще отказывается выполнить послушание, могут исключить из монастыря. К примеру, когда группа волонтеров отказалась отработать один день на мусороперерабатывающем заводе, их на следующее утро посадили на пароход и отправили обратно.

На «мусорке» каждый волонтер трудится всего один день за всю смену.

Остальные послушания гораздо приятнее, говорит сибирячка. Например, мужчин берут на рыбное хозяйство.

Женщинам предлагают трудиться на кухне, в садах и огородах. Бывают и необычные послушания. Так, 30-летней Людмиле поручили ухаживать за двумя енотами Роки и Смоки.

Необходимо было утром и вечером готовить им кастрюлю еды – два раза в день покормить и прибрать в клетке. Но Людмила в монастыре не удержалась.

«В монастырь приехало много гостей, и её попросили помочь картошку почистить. Отказалась, хотя объёмов чистки не устанавливали. Её тоже посадили утром на пароход. Она, конечно, протестовала, хотела остаться. Но тунеядцев нигде не любят», – рассказывает Нина.

Сибирячка от работ не отказывалась – что поручали, то и делала. И заметила, что стали казаться мелкими проблемы, которые оставила за стенами монастыря.

Ложились в могилу Александра Свирского

Главный собор монастыря — Спасо-Преображенский, и есть еще 12 скитов. Но из них паломники могут посетить только три — Никольский, Воскресенский и Гефсиманский. В остальных скитах строгий устав: монахов нельзя отвлекать от молитвы. Зато волонтеры могут попасть в эти тайные скиты монахов и прикоснуться к святыням.

«Рядом с фермой есть совсем маленький, но очень почитаемый скит Коневской иконы Божией Матери. Он деревянный — такой, каким когда-то был весь монастырь. В нем всего один монах Орефа, женщин туда не пускают. Через пролив от фермы есть скит Смоленской иконы Богородицы. В обход до него километров восемь. Но мы, спросив разрешение, плавали туда на лодке», – вспоминает сибирячка.

В Авраамиевском и Андреевском скитах живут всего несколько монахов.

«А в дальние скиты на островах, со строгим уставом, нас возили на экскурсиях по выходным. Ильинский скит небольшой. Есть поверье, что если обойти его вокруг (это минут 20), то сбудутся желания. Ещё мы были в скиту преподобного Александра Свирского. Там святой жил в пещере и рядом вырыл себе могилу. Экскурсовод зажег свечу, и мы могли войти в часть пещеры, которая сохранилась – там образы, обстановка, в которой жил святой. А некоторые ложились в его могилу. Это позволяется всего на минуту», – говорит Нина.

Также Нине удалось попасть в скит Всех Святых, куда женщинам можно только в первое воскресенье после праздника Святой Троицы.

Избавились от наркомании и обрели счастье

При монастыре живет пара Сергей и Рита. Им около 40 лет. На Валаам они прибыли, чтобы изменить жизнь. Ранее оба увлекались наркотиками.

Нина узнала, что в монастыре они познакомились, обвенчались. Лет пять прожили благополучно, но вернулись в Санкт-Петербург к старым друзьям... Когда поняли, что оба на грани срыва, прибыли обратно на остров и живут при монастыре уже больше 10 лет.

«Сергей – шофер. Рита в церкви дежурит, за козами ухаживает. Может и за альпаками – их тут две, Мавр и Дездемона», – рассказывает Нина

Случаев спасения много: кто-то после поездки на Валаам встретил свою любовь и стал счастлив, у кого-то появился ребенок.

Следующим летом Нина снова собирается на Валаам.