Руководитель Миссионерского отдела Новосибирской епархии и директор «Центра религиоведческих исследований» протоиерей Александр Ильяшенко поделился глубокими размышлениями о духовном смысле Дня Победы и природе Великой Отечественной войны, взглянув на неё сквозь призму христианского мировоззрения.

Священнослужитель начал с того, что любая война сама по себе является абсолютным и безусловным злом, поскольку она неизбежно несёт людям неисчислимые страдания, горе и гибель. Однако, как подчеркнул отец Александр, порой перед целым народом встаёт жесточайший выбор, в котором поражение может обернуться гораздо более катастрофическими и ужасающими последствиями. И тогда, по его словам, человек вынужден из двух зол выбирать меньшее, берясь за оружие, чтобы защитить само своё право на жизнь, свою культуру и веру предков.

В годы той страшной войны советский народ сумел отстоять не только физическое существование государства, но и собственную самобытность, духовные устои и культуру. Русские люди, по мнению протоиерея, проявили тогда поразительное самообладание, невиданную доблесть, а также великодушие и милосердие, и одержанная Великая Победа воспринимается верующими как дар Божий, которого многострадальный народ оказался поистине достоин. Александр Ильяшенко проводит крайне важный нравственный контраст, который резко разделял противоборствующие стороны. Если в германской армии звериное и бесчеловечное отношение к мирному населению зачастую возводилось в ранг официальной политики, то в Красной армии за мародёрство, грабёж и насилие над гражданскими лицами приказ был однозначен, расстрел на месте.

Почему же тогда, несмотря на все ужасы и греховную природу любого убийства, эта война в народной памяти носит эпитет священной? Давая ответ на этот сложнейший вопрос, отец Александр подчеркнул, что величие той победы определяется вовсе не отсутствием жестокости, а тем колоссальным масштабом самоотверженного народного подвига. По его глубокому убеждению, русский народ своей жертвенностью и стойкостью буквально приклонил милосердие Божие к себе, а великий сонм святых непрестанно ходатайствовал перед Господом за наших, по меткому слову поэта Александра Твардовского, «святых и грешных предков». Именно эта духовная крепость и непоколебимая вера, помогавшая выстоять, когда вокруг царил ад, и определяет священный характер той войны.

Ранее сообщалось, что Бессмертный полк в 2026 году в Новосибирске вновь пройдёт в онлайн-формате.