сегодня 14:51

Пелагея против Куртуковой: громкий скандал вокруг «Порушки Парани» — певица из Новосибирска раскрыла правду

Фото: архив Сиб.фм

Певица из Новосибирска Пелагея в большом интервью рассказала, как появилась её версия народной песни «Порушка Параня» и почему исполнение Татьяны Куртуковой вызвало обсуждение.

По словам артистки, речь идёт не о присвоении фольклорной песни, а о конкретной музыкальной интерпретации, созданной во время совместной работы с музыкантами.

Импровизация, которая стала отдельной версией

Как пояснила Пелагея, новая мелодия родилась во время съёмок «Подкаст-лаба». В выпуске участвовали Антон Лаврентьев и Женя Трофимов из группы «Комната культуры», а музыку исполнял джипси-бэнд Антона. Именно Лаврентьев предложил спеть «Порушку Параню».

Пелагея начала импровизировать и положила народный текст на другую мелодическую линию. При этом она отдельно подчеркнула: музыкальную аранжировку создала не она, а Антон Лаврентьев. Её вклад заключался в предложенном варианте мелодии.

О том, что эту версию исполняет Татьяна Куртукова, Пелагея узнала позднее. Ситуация привлекла внимание публики, однако, по словам певицы, личный разговор между артистками состоялся на «Интервидении»: Куртукова сама пришла к ней в гримёрку, чтобы обсудить возникший вопрос.

Пелагея уточнила, что Татьяна не приносила извинений, но проявила инициативу и пришла поговорить. В итоге, как рассказала певица, юридическую сторону ситуации удалось урегулировать. Разрешение на исполнение этой версии она дала в связи с конкретным дуэтом с Лаврентьевым. Пелагея объяснила, что дорожит музыкантом и не хотела мешать его работе.

Певица считает важным различать сам фольклорный материал и творческую переработку. Народная песня не является её собственностью, однако изменения текста или создание новой мелодии могут представлять собой самостоятельный результат работы автора.

В качестве примера Пелагея привела ситуацию, когда слова композиции меняют, как в случае с вариантом «Не для меня» — «Не для тебя». Другой пример — создание отдельной мелодической линии на основе хорового произведения, подобно тому, как это было сделано с «Тихим омутом». По мнению артистки, в таких случаях речь идёт уже не просто об исполнении традиционного материала, а о творческом вкладе.

Чтобы фольклор звучал современно, недостаточно механически воспроизвести старую песню, считает Пелагея. Важны собственное прочтение, музыкальная режиссура и драматургия исполнения.

Свою позицию певица сформулировала так: она спокойно относится к тому, что другие артисты исполняют её интерпретацию, если открыто говорят, откуда она появилась, и не представляют её как собственную оригинальную переработку.

Для Пелагеи принципиальна именно честность в обозначении авторства: народный первоисточник принадлежит традиции, но конкретная мелодия или аранжировочное решение могут быть результатом труда определённых музыкантов.