Второй военно-исторический фестиваль «Сибирский огонь» в селе Большой Оёш под Новосибирском собрал, по оценке организаторов, несколько сотен участников и около десяти тысяч зрителей. Реконструкторы из 40 городов России и Казахстана воссоздали быт и сражения шести эпох: покорение Сибири, раннее и высокое средневековье, войны 1812 года, Первую мировую и Великую Отечественную. Корреспонденты Сиб.фм понаблюдали, как наполеоновские солдаты обороняли сибирский острог, и узнали, за что стрельцы не любят рыцарей и зачем нужно переодеваться в гитлеровских солдат.
На фестивальную площадку с трассы Новосибирск — Колывань через село ведёт улица Суворова. В одном из дворов сарай, крыша которого покрыта баннером со слоганом «Зачем думать о гостинице, когда есть HILTON?» В другом стоят неоконченные модели танков времён Великой Отечественной — это дом умершего прошлой осенью конструктора Вячеслава Верёвочкина. Покупать бронетехнику для съёмок «Утомлённых солнцем-2» к нему приезжал режиссёр Никита Михалков.
За стихийной автостоянкой начинается обширная площадка. Пока со сцены с приветственным словом выступают чиновники, участники строятся в колонну соответственно историческим эпохам. Замыкают её многочисленные «солдаты вермахта», за ними топчется группа полицейских в форме. Ведущий по порядку объявляет эпохи, клубы и города, участники презентуют себя небольшими сценками — поединком на мечах или расстрелом пленного «фашиста».
Над «крестоносцами» кружит, предположительно, орёл.
«Солдат русской царской армии» показывает «гитлеровцам» саблю, те с интересом её изучают. В это время батюшка на сцене заканчивает произносить речь и идёт по кругу вдоль ограждения, окропляя зрителей и всех участников святой водой. Половина «советских бойцов» крестится, «немцы» морщатся, а «наполеоновский офицер» в круглых очках отворачивается и орёт:
— Не смей нас обрызгивать!
Первый в России военно-исторический фестиваль «Душоновские манёвры» прошёл в 1999 году в Подмосковье
Выстрелом из стрелецкой пушки открывает фестиваль министр культуры Новосибирской области Наталья Ярославцева. После постановки про Ермака с залихватскими плясками начинается «Штурм острога». Крепость представляет собой забор из досок с брешью посередине, где брошен мостик через небольшой сухой ров. Два отряда «стрельцов» человек по
-Пыжи. Пыжи. Пыжи. Пыжи. Пыжи. Пыжи. Пыжи, — повторяет воевода и идёт вдоль строя, выдавая «стрельцам» пыжи. — Фитили проверяйте!
Схватка должна начаться с набатного звона, но любопытные зрители норовят вмешаться в происходящее.
— Не трогайте звонницу! Звонницу не трогайте! — отгоняет их «полевой священник», который должен был ходить с войсками на войну, молиться, перевязывать и укреплять боевой дух.
Атакующие «стрельцы» дают несколько дымных залпов из пищалей и сразу из трёх пушек. У обороняющихся пушка всего одна.
— Они со страху в порты наделали! Ха-ха! — веселятся бойцы.
— Мы тоже! — доносится от зрителей.
— Бравые пушкари, поддай им!
Сражённые бойцы падают на траву. Перестрелка продолжается минуты три-четыре, затем «поп» звонит в колокол, и «стрельцы» с саблями и бердышами наперевес идут в рукопашную.
Действие заканчивается предрешённой заранее победой защитников.
Возле «острога» разговаривают два священника, мимо них к лагерю откатывают пушки, у одной заклинило колесо. «Полевой священник» объясняет, почему за сибирский острог «стрельцы» сражались со «стрельцами»:
— По сюжету нападать должны были кочевники. Но они куда-то откочевали, наверное. Я не знаю. Спросите у организаторов.
20 тысяч долларов заплатил Никита Михалков за танк новосибирскому конструктору Вячеславу Верёвочкину
— Ну а что — кочевники. Дисциплины нет, порядка нет! — говорит настоящий батюшка.
Орудия полностью самодельные, рассказывает пушкарь с пятилетним стажем. В свободное от артиллерии время — системный администратор. Также «острог» брали машинисты, полицейские, студенты, школьники и вообще «все на свете».
— Пули не закатываем. Засыпали затравочный порох, закрыли, подстучали, сдули. Укрепили фитиль — он тлеет постоянно. Ствол в строю держим выше голов. По команде «клади» — поддули, направили. По команде «пали» — отвернулись, выстрелили, — объясняет любопытным «стрелец Александр Епифанцев Тарского острога посольского приказа».
Перепись населения 2010 года выявила в России 263 эльфа. С 2002 года их популяция выросла более чем в шесть раз
На мостике через ров острога — показательные бои эпохи раннего средневековья, люди в доспехах громко бьются на мечах. Затем программа фестиваля совершенно сбивается с расписания, и бой времён Отечественной войны 1812 года происходит на три часа раньше. «Французы» занимают оборонительные позиции в бывшем остроге. «Русские» медленно наступают, постреливая. «Наполеоновский офицер» отдаёт команды на французском, бесстрашно и гордо стоя среди бойцов:
— Целься лучше, мои мальчики!
Время от времени тычет пальцем в солдата и кричит:
— Ранен! Ранен! — и обращаясь к детям: — Уйдите с тыла, сейчас сюда прорыв будет, штыковая атака!
«Стрелец» и «средневековая крестьянка» снимают происходящее на мобильники. «Убитых французов» товарищи оттаскивают за край забора в «зону регенерации».
— Мой лейтенант, мне гораздо лучше, — говорит «убитый» немного отлежавшись. Через пару минут он воскресает на другом фланге.
Сцена ледового побоища в фильме «Александр Невский» 1938 года снималась летом
С криками «Слава России!» русские идут в штыковую, французы отвечают своим «Viva la France!». Барабанщики играют военные марши, сражённые солдаты, счастливо улыбаясь, падают на траву.
Бой окончен, французы трубят отступление, но «мёртвые не слышат», говорит младший лейтенант. Его зовут Вадим, он представляет новосибирский клуб «Департамент Н», существующий уже 12 лет. Разговор с «офицером» прерывает подбежавший «боец шестого пехотного полка»:
— Русские украли наших женщин! Разрешите отбить!
— Всё проще. Сейчас русские отступят, они с женщинами не воюют.
Тут же с криками «Ура!» под бой барабанов «русские» стали теснить неприятеля, и бой закончился в лагере «викингов», которые заняты приготовлением на костре мяса и не вмешиваются.
Лагеря всех эпох расположены в непосредственной близости друг от друга. За редким исключением, их обитатели позволяют всё посмотреть и потрогать. За ними — так называемый «пластмассовый лагерь» с современными палатками.
Около лагеря «викингов» девушка продаёт лисьи хвосты.
— Вы с охоты? Я думаю, нужен мне новый хвост или не нужен, — говорит парень, разглядывая свою шапку.
Возле «наполеоновского» лагеря компания одетых дворянами людей играет в серсо — один играющий специальной палочкой бросает кольцо в воздух, а другой его ловит. Тут же предлагают фото на фоне баннера с замком и лесом за 50 рублей, а за 100 рублей ещё и переоденут в костюм или платье с капором.
В «советском» лагере снуют солдаты сразу двух мировых войн: «кайзеровские», «царские», «гитлеровские» и «советские».
Тут устроены пункт связи (в основном с лагерем «войск вермахта») и палатки: казарменные и штабная палатки особого отдела НКВД. Под парашютом — столовая, хозпалатка и хозяйственно-бытовой уголок. «Рядовой» в пилотке с кастрюлей спешит за едой, «пока викинги всё не съели».
По другую сторону фестивальной площадки идёт торговля шашлыками, пирожками и ярмарка ремёсел. На ярмарке можно купить «копаную» немецкую посуду и награды времён Великой Отечественной. Кофейная чашка Luftwaffe стоит 3000 рублей, вилки —
— «За ранение» в серебре — 5000, «За выслугу лет» для гражданских и военных в серебре — 3000, миниатюра спортивного знака СА — 800 рублей.
Босой «монах-госпитальер» из Северска в многослойном одеянии из льна и шерсти аккуратно ест мороженое и объясняет:
— Стараемся, чтобы всё было исторично. Утварь в лагере тоже вся историческая, аутентичная. Если пивка надо налить, например, — переливаешь в кувшин, металлический или глиняный, и из него уже пьёшь.
«Стрелец» из Омска после взятия острога подкрепляется шашлыком за пластиковым столом. Неподалёку несколько «гитлеровских солдат» молча пьют квас в ожидании своего сражения.
— Начинал наш клуб, как всегда, с рыцарства. Железо, каски, шлемы, махня эта. Рыцари — это же кавалерия. Железку надеть мало — надо уметь держаться в седле, саблей орудовать из седла. А головы бить, руки ломать — несерьёзно. Мы для себя несколько направлений выделили: реконструкторы — люди, которые делают дорогие вещи, соблюдают всю технологию. Бугуртсмены — они называют себя реконструкторами, но всё «железо» адаптированное, где-то усилено, где-то изменена форма для безопасности. Есть толкиенисты — про этих и так все знают, — рассказывает «стрелец».
«Копаное» оружие времён Великой Отечественной войны использовали герои фильма «Брат-2»
Военная реконструкция — увлечение недешёвое. Например, одна только стрелецкая пищаль стоит
— В первую очередь это изучение истории, её тёмных пятен. Всё, что касается Великой Отечественной и Первой мировой — это полувоенные подразделения с чётким уставом, постоянными сборами, систематическими тренировками и выездами в другие регионы на фестивали. Организация аполитична. Если человеку интересна военная история, то он уже наш, — рассказывает «красноармейский офицер» Алексей Рогалёв, вечером он примет участие в реконструкции боя 1942 года.
Сходным образом устроены и стрелецкие клубы. Вступить в них может любой, но есть негласные условия. Клуб обеспечивает одеждой и оружием, всё создаётся в своей мастерской.
Еженедельно проходят тренировки со стрельбой и передвижениями в строю. И обязательно съездить хотя бы на два фестиваля в год.
Как значится в программе фестиваля, в рамках реконструкции боя времён Первой мировой: «Сибиряки атакуют усиленные пулемётом позиции немцев и австро-венгров. Немцы производят газовую атаку. Русские используют подручные средства для защиты от газов, идут в финальную атаку и побеждают». В бою с обеих сторон участвуют два десятка человек. Немцы и австро-венгры засели в окопах, русские приближаются к ним перебежками, а после перестрелки действительно «идут в финальную атаку и побеждают».
Параллельно с этим под песни в стиле фолк-метал про Русь и Сибирь происходит рыцарский турнир. Судьи останавливают поединки, когда решают, что кто-то победил. Как в фехтовании. В этот раз победил рыцарь по прозвищу сэр Джон.
Кульминацией дня программы становится бой реконструкторов периода Великой Отечественной, в котором должны были сойтись более ста участников и два танка. «Советские солдаты» строятся, командиры дают последние инструкции, и бойцы спускаются в окопы. Танк с красным флагом стоит прямо возле зрителей и периодически мощно газует.
Русские на автомобиле привозят пленного «фашиста», допрашивают его, а затем расстреливают. Вдалеке появляется наступающий отряд гитлеровцев с самоходной артиллерийской установкой «Штуг-3».
От выстрелов комья земли поднимаются в воздух на несколько метров.
Меткие «советские танкисты» подбивают вражескую бронетехнику, которая остаётся дымиться, но немецкая пехота идёт дальше и занимает линию окопов напротив занятых Красной армией. Часть солдат в форме вермахта остаётся лежать ещё на подходах. Снова перестрелка, «фашисты» забрасывают «советских бойцов» гранатами, затем красноармейцы переходят в решительную атаку, прыгают в занятые немцами окопы и побеждают. В воздух радостно летят фуражки и бескозырки.
Среди зрителей стоит пережившая войну женщина. Она говорит, что до сих пор пугается переодетых в гитлеровскую форму людей. Один из «фашистов» отвечает:
— Вы простите нас, но понимаете же — чтобы Красная армия побеждала, надо, чтоб ей было кого побеждать.
Подпишитесь на нас в Telegram
