В Новосибирске священник рассказал об отношении церкви к яичному бою на Светлую Пасху

В Новосибирске выяснили, что традиция биться яйцами на Пасху не имеет отношения к православной церкви.

В Новосибирске священник Вознесенского кафедрального собора Дмитрий Сальников рассказал, что обычай биться яйцами на Пасху не имеет отношения к православию, поэтому церковь не поощряет его. Но и не осуждает, так как корни этого обряда уходят слишком глубоко в прошлое. Об этом пишет издание «МК в Новосибирске».

К тому же, по словам священнослужителя, «яичный бой» для России явление традиционное и не обязательно привязанное к Пасхе.

Красить яйца — это тоже древняя русская традиция, которую православная церковь поддержала.

«Яйца, как и куличи, должны быть готовы к Великой субботе. Уже 15 апреля в Вознесенском соборе с 12. 30 до 21. 00 будет совершаться освящение пасхальных яиц, куличей и вообще всей пасхальной снеди. Также куличи и пасхальные яйца можно будет освятить в светлое Христово воскресенье — 16 апреля, с 7.00 до 15.00, во дворе Вознесенского кафедрального собора", — сказал отец Дмитрий.

После освящения в церкви пасхальные яйца нужно поставить на праздничный стол рядом с куличом. Есть их можно после праздничной Пасхальной литургии, которая обычно заканчивается ранним утром в пасхальное воскресенье.

«Когда закончится праздничная Пасхальная литургия и мы радостные вернулись из храма — можно и разговеться. А разговляясь, проверить, кто более ловкий и у кого скорлупа прочнее — то есть побиться крашеными яйцами. Разумеется, если вы соблюдаете эту народную традицию, если нет — разбить яйцо можно обычным способом», — отметил священник.

У ученых же существует, как минимум, 4 теории появления битвы яиц. Одни думают, что наши предки на самом деле не бились, а «целовались» яйцами, поскольку целомудренность не позволяла им делать это на людях по-настоящему.

По другой версии, яичный бой на Пасху имеет символическое значение борьбы Добра со Злом. Победившее яйцо считалось символом Добра и мощным оберегом, который хранился в красном углу избы до следующей Пасхи.

А третьи были уверены, что наши предки отождествляли яйца с камнями, которыми была закрыта пещера с телом Христа до его воскрешения. Битье яиц символизировало якобы разрушение этих камней и воскрешение Иисуса.

Четвертая версия происхождения яичного боя связана с языческим обрядом пожелания достатка. Красное яйцо — символ богатства и плодородия — носили по соседям, чтобы выяснить, чей дом счастливее. Если яйцо гостя было крепче, его оставляли в подарок хозяевам с наилучшими пожеланиями.

Напомним, ранее сообщалось, что в Новосибирске перед Пасхой выросли цены на куриные яйца.